all that I need

Assalam..

20.02.12

Hari ni dok cite pasal 'hati'..

Tapi bese laa..x semua org fhm..

Aku rasa nak tlg org sebab org lain memerlukan pertolongan aku.

Bukannya sebab aku tlg tuk mengharap apa2 lagi.

Mental Disorder?

Dah lama aku terfikir benda ni.

Setahun yang lepas, masa aku stress & down.

Shafa je yg faham kot.

Org lain mungkin fikir aku terlalu fikirkan tentang seseorang,

dan aku masih mengharap.

Honestly, aku bukan mengharap, tapi aku mohon petunjuk Allah.

Sebab setelah lamanya aku masih x dapat lupakan.

Tapi, walaupun setiap kali aku menadah tangan berdoa memohon,

aku menangis sedih,

tapi dalam hati aku, aku bangga cinta aku kuat,

Siapa yang tahu kisah Pemuda A dan Pemuda B?

Aku bangga aku mampu jadi Pemuda B.

X semua org fhm kita.

Aku slalu doakan dia bahagia.

Hinggakan aku berjanji dgn diri sendiri,

aku nak senyum & bahagia melihat dia bahagia,

bukan menangis lagi mcm sekarang.

Sebab aku tahu, kita akan bahagia

bila org yg kita syg bahagia..

Dan aku bersyukur dia juga doakan aku..

Dia mendoakan aku dapat cinta aku, yg lbh baik dari dia..

Dan dia menyuruh aku jauhkan diri dari dia dan family dia..

Ok, i will..

Thanx.

I wish.

I just want to be empathy..

Did u know this feeling?

Bila keluarga dia masih menganggap aku Zariyah yang sama..

Mereka yg mengharapkan aku kuat..

Dan aku akan kuat tuk hadapi semua ni..

Mendoakan org lain tuk kebahagiaan aku nanti.

Sapa yg x nak bahagia?

Sapa yang nak sangat ingatkan pengalaman pahit & sedih?

X ada sapa kan?

Sapa yang x nak nekad?

Nobody.

Tapi, org x fhm bila perasaan tu makin kuat,

dan ada suara yang berkata;

"Sabarlah..ini ujian Tuhan..kalau dugaan ini untuk menguji,

sabar & tabahlah..Allah tahu apa yang terbaik.."

Sebab tu aku relakan apa je yang terlintas di fikiran & yang hati rasakan..

X perlu terlalu nekad & berkeras tuk lupakan..

Masa akan tentukan, dan Allah ada sentiasa dgn kita..

Aku x mengharap pun..

Aku hanya inginkan petunjukNya untuk masa depan aku..

Sapa yang x nak cinta yang dicintakan?

Itu cinta, boleh dipaksa atau dihalangkah?

Jadi, bila makin aku ingin lupakan,

makin ia menghampiri setiap detik hidup aku,

maka aku biarkan saja..

Aku x tahu, tapi aku redha..

Aku x menolak sesiapa dan x menunggu sesiapa..

Aku pasrah..

Aku mmg tahu, x mudah org nak fhm..

Sebab aku pun penah ckp kat Shafa,

aku sendiri x fhm hati aku..

Tapi, aku bersyukur, Tuhan sentiasa menolong dan ada dgn aku..

Love hereafter; Cinta hingga ke syurgaNya,

thats all that I need..

Aku mengaku aku masih curious,

masih ingin tahu tentang hidupnya..

Aku x nak rasa bersalah & aku x tahu aku berdosa atau x,

sebab aku cintakan dia dlm hati..

Aku xkan ganggu kehidupan dia, aku akan jauhkan diri..

Dan aku juga perempuan yg masih fhm hati perempuan lain..

Dan yang aku harapkan,

Cinta dariNya untukku suatu hari nanti..

Tapi, aku x menanti dan mengharap apa2 pun..

Aku hanya berdoa tuk segalanya..

Ameen..

Doakan kebahagiaanku kawan.

Assalam.

+eccentriczara+

.

Assalam..

oke laa fine,

ak mmg xleh nk dgr lagu ni..

airmata murah..

lagu ni tuk ak ke?

Sejauh ku berlari

Meninggalkan dirimu

Masigh bayangmu yang menemani

Sekuat ku mencoba

Melupakanmu kasih

Lalu mengapa ku tak sanggup

Adakah waktu tak berpihak

Atau memang sudah jalannya

Untuk kita terpisah

Selamanya

Ku tak percaya kita

Cinta tak harus memiliki

Lalu mengapa?

Hati terasa sakit

Sekeras ku berfikir

Mencari alasannya

Semakin jauh ku terluka

Adakah waktu tak berpihak

Atau memang sudah jalannya

Untuk kita terpisah

Ku tak percaya kita

Terpisah karena berbeda

Ku cuma berdiri kaku hampa

Kau didakap mesra si dia

Semuanya pudar tak bermaya

Kau tinggalkanku memujamu

Ibarat suria hilang cahaya

(Dan kau kembali cuba merawat hati)

(Ku bingung dikau kah atau aku yang kecewa)

Meraih simpati

Apa yang mengaburi tafsiranmu

Cintaku atau batas kebebasanmu itu

Takkan ku ulangi

(Dan kau kembali cuba merawat hati)

(Ku bingung dikau kah atau aku yang kecewa)

Meraih simpati

Apa yang mengaburi tafsiranmu

(Cintaku) atau batas kebebasanmu itu

Takkan ku ulangi..

okbai

+eccentriczara+

a better listener

Assalam.

Dua tiga hari ni sadis je, dgr masalah teman rapat..

Sorang laki buat pasal, fening psl offer keje, pasal gaji x naik2..

Sadis bila kita x mampu nk tlg ape2,

hanya mampu & cuba jd pendengar terbaik,

sori bukan terbaik,

pendengar & teman yg lebih baik..

better than the best/ good one..

Jadi pendengar yg setia ekceli bkn senang..

Keikhlasan yg x dapat kita tunjuk,

hanya hati yg dapat merasa..

Bila mendengar,

sama ada mendengar & x campur,

atau mendengar, cuba beri pndgn & nasihat..

Bila kita mendengar & cuba bg pndgn & nasihat,

kita bukanlah nak membuta tuli men dok ckp je..

Think twice, think positive & think bout their acceptance jgk..

Yupp,

'placing yourself in other shoes..'

Dugaan yg Allah bg skrg bkn kerana Dia x izinkan kita merasa bahagia,

sebab Dia sayangkan kitalah Dia buka mata hati kita

untuk belajar dari dugaan yg diberi

sebelum kita benar-benar merasa bahagia..

dan

Dia bagi kita ujian sekarang sebab xnak kita alpa..

Sebab manusia duniawi selalu lupa Dia ketika senang,

bila diberi kesusahan sama ada masih lupakan Dia dan terjerumus

atau

akhirnya menyedari Dialah yg kita ada & bertaubat..

*tuk diri sendiri -- terima kasih tuhan atas kesedaran ini..*

Bila org nangis & mengadu pada kita,

apabila org pegang bahu kita dan melepaskan keluhan..

Terasa nak tanggung masalah sesama..

Nangis sesama..

'Susah senang bersama..'

Harap ada teman mcm tu sampai syurga..

Sampai sekarang pun aku still rasa aku x cukup kuat,

x kuat tuk hadapi dugaan yg Allah bagi..

X kuat sensorang..

Tapi, lame2 ada timbul kekuatan & kepercayaan dlm diri..

Percaya yg aku kuat & I can through all these..

yupp,

Semuanya dgn izin Allah..

dan

dengan semangat yg org sekeliling bagi, wlpn mcm x secara nyata..

Mcm tu jgk laa aku harap teman2 aku dapat kekuatan tu,

wlpn bukan sekarang..

dan bukan senang..

It'll take time..

Doalah selagi boleh..luahkan..

Percayalah pada kata hati..

To her; u're strong enough..

Yakinlah setiap apa yg berlaku ada hikmahnya..

And everything will be fine..

Melihat org yg kita syg bahagia,

tu dah cukup bahagia buat kita sebenarnya kalau ada keredhaan dariNya..

The better way out is through..

But no need to hide, no need to run..

+eccentriczara+

menghadirkan hati

Assalam.

Sebenar aku sedar dah lama benda ni..

Tapi manusia kan; alpa & iman x tentu..

So, smlm tgh baring2 aku search jgk..

tentang..

tentang; CARA UNTUK KHUSYU' DALAM SOLAT..

not bad web nih, kat fb pn ade..

'Tahu, Faham & Amal'

TIPS KHUSYU' DALAM SOLAT

Oleh : Mufti Brunei

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه

(Dengan nama Allah, Segala puji bagi Allah, Selawat dan salam ke atas Rasulullah

Shallallahu ‘alaihi wasallam, keluarga, sahabat dan para pengikut Baginda)

Khusyu‘ dalam sembahyang ialah menghadirkan hati kepada Allah di dalam sembahyang. Ia merupakan hakikat batin yang sebenar-benar bagi suatu sembahyang. Hakikat zahirnya pula ialah perbuatan anggota seperti berdiri, membaca, ruku‘, sujud dan sebagainya. Kedua-duanya mestilah dilaksanakan dengan sempurna. Sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam:

الصَّلاَةُ مَثْنَى مَثْنَى تَشَهَّدُ فِي آُلِّ رَآْعَتَيْنِ وَتَخَشَّعُ وَتَضَرَّعُ
وَتَمَسْكَنُ......
(رواه الترمذي)
Maksudnya: “Sembahyang itu dua-dua rakaat, terdapat tasyahhud pada setiap dua rakaat, kekhusyu‘an hati, bersungguh-sungguh memohon dan merendah diri serta ketenangan hati……..”

(Hadis riwayat at-Tirmidzi)

Khusyu‘ dalam sembahyang itu merupakan antara kunci yang penting untuk memberi kesan yang baik secara efektif kepada orang yang mendirikannya. Allah Ta‘ala menggelar mereka sebagai orang mukmin yang berjaya. Allah Ta‘ala berfirman:

Tafsirnya:

“Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang beriman, iaitu mereka yang khusyu‘ dalam sembahyangnya.”

(Surah al-Mukminun, ayat 1-2)

Melihat kepada kepentingan khusyu‘ dalam sembahyang itu maka diutarakan di sini sebahagian tip atau panduan yang boleh digunapakai untuk memandu diri kita ke arah perlaksanaan ibadat sembahyang yang khusyu‘.

Untuk mendapatkan khusyu‘ dalam sembahyang hendaklah sentiasa membuat persediaan awal yang rapi dari aspek fizikal dan rohani. Persediaan tersebut sebenarnya bermula di luar sembahyang, sebelum seorang itu mendirikan sembahyang.

Berikut adalah beberapa perkara yang boleh dibuat untuk membantu menimbulkan khusyu‘ dalam sembahyang:

1. Sebelum mendirikan sembahyang pastikan perkara-perkara berikut:

i) Menjaga makanan dan minuman.

Khusyu’ itu berkaitan dengan kerja hati. Oleh itu, hati perlu dipelihara kesuciannya dengan menjauhkannya daripada benda- benda yang haram atau tidak halal. Oleh itu, pastikan apa yang kita makan dan minum hendaklah bersumber daripada yang halal.

Sabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam:

Maksudnya:

Ketahuilah! Bahawa di dalam badan ada seketul daging; apabila ia baik baiklah badan seluruhnya dan apabila ia rosak rosaklah sekaliannya. Ketahuilah! Itulah ya dikatakan hati.

(Hadits riwayat al-Bukhari dan Muslim)

ii) Mengambil wudhu dengan sempurna supaya air mengenai semua anggota wajib serta mengingati niat. Sebab kesempurnaan sembahyang juga terletak kepada kesempurnaan wudhu’.

Diriwayatkan daripada Abu Rauh al-Kula‘ie daripada seorang laki-laki bahawa beliau pernah mendirikan sembahyang Subuh bersama Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam. Baginda Shallallahu 'alaihi wasallam dalam sembahyang tersebut membaca surah ar-Ruum. Pada salah satu ayatnya, bacaan Baginda terganggu. Lalu apabila selesai sembahyang Baginda bersabda:

Maksudnya:

“Sesungguhnya bacaan kami terganggu disebabkan terdapat beberapa orang di antara kamu yang sembahyang bersama kami tidak menyempurnakan wudhu’ mereka. Oleh itu, siapa yang mendirikan sembahyang bersama kami, maka sempurnakanlah wudhu’nya.

(Hadits riwayat Ahmad dan an-Nasa’ie)

Di samping itu sebahagian kelebihan wudhu’ itu dapat menjauhkan seseorang daripada gangguan syaitan. Saidina ‘Umar Radhiallahu ‘anhu berkata:

Maksudnya: “Sesungguhnya wudhu’ yang baik itu mengusir syaitan daripada engkau.”

iii) Membersihkan diri, termasuk bersugi. Diriwayatkan daripada Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu bahawa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

Maksudnya:

“Jika tidak mendatangkan kesusahan ke atas umatku atau ke atas manusia nescaya aku menyuruh mereka bersiwak pada setiap kali hendak sembahyang.

” (Hadits riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Para ulama menegaskan bahawa bersugi itu mempunyai tujuh puluh faedah. Antara faedah dan kelebihannya ialah:

�� Membersihkan dan mengharumkan bau mulut.
�� Memutihkan gigi.
�� Mendapat keredhaan Allah Subhanahu wa Ta‘ala.
�� Membetulkan atau meluruskan tulang belakang.
�� Menolong menguatkan gusi.
�� Meningkatkan kecerdikan.
�� Menggandakan pahala amal ibadat.
�� Melancarkan kefasihan atau kepetahan pertuturan.
�� Menguatkan hafalan.
�� Mensucikan hati.
�� Menyukakan malaikat.

iv) Jangan sembahyang dalam keadaan menahan buang air besar atau air kecil.

v) Jangan sembahyang dalam keadaan lapar.

Sebolehnya selesaikan atau perkemaskan segala urusan keperluan diri termasuk makan dan qadha hajat terlebih dahulu. Tujuannya ialah supaya tidak timbul kebimbangan dan ketidakselesaan ketika menunaikan sembahyang.

Sabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam:

Maksudnya:

Jangan sembahyang ketika makanan (yang hendak dimakannya) sedang tersedia, dan jangan sembahyang dalam keadaan menahan buang air besar dan air kecil.

(Hadis riwayat Muslim)

vi) Memakai pakaian yang bersih dan kemas.

Jangan memakai pakaian yang kurang selesa, seperti memakai sarung kaki yang sempit, mengikat serban terlalu ketat dan sebagainya.

vii) Pilih tempat sembahyang yang suasananya tenteram, selesa, tidak bising dan sebagainya.

Termasuk langkah yang boleh dibuat, pastikan tidak terdapat telepon di dalam bilik tersebut. Atau jika membawa bersama telepon bimbit, pastikan ianya dimatikan (switch off) sebelum sembahyang.

Imam an-Nawawi Rahimahullah menjelaskan bahawa makruh menunaikan sembahyang di tempat orang lalu lalang, kerana yang demikian itu boleh mengganggu kekhusyukan sembahyang seseorang.

Diriwayatkan daripada Ibnu ‘Umar Radhiallahu ‘anhuma:

Maksudnya:

“Bahawa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam menegah mendirikan sembahyang pada tujuh tempat: Tempat pembuangan sampah, tempat penyembelihan, kubur, tengah-tengah jalan, bilik mandi, tempat unta duduk di keliling air dan di atas Baitullah.”

(Hadits riwayat at-Tirmidzi)

iix) Pastikan supaya tidak ada objek atau gambar yang boleh mengganggu fikiran atau membimbangkan hati di tempat sujud.

Diriwayatkan daripada Saidatuna ‘Aisyah Radhiallahu ‘anha bahawa Nabi Shallallahu 'alaihi wasallam pernah mendirikan sembahyang di atas hamparan daripada bulu yang mempunyai objek lukisan, lalu Baginda bersabda:

Maksudnya:

“Objek lukisan ini mengganggu aku, bawalah ia kepada Abu Jahm dan bawakan kepadaku hamparan tebal yang tidak ada ukiran.”

(Hadits riwayat Muslim)

Imam an-Nawawi Rahimahullah menjelaskan mengenai riwayat di atas bahawa ianya memberi petunjuk akan galakan supaya menghindarkan atau menjauhkan apa-apa yang dikhuatiri melalaikan hati dari khusyu‘ ketika mendirikan sembahyang.

Tersebut di dalam riwayat bahawa Abdullah bin ‘Umar Radhiallahu ‘anhuma tidak pernah meletakkan al-Qur’an atau pedangnya di tempat sembahyangnya, juga tulisan atau surat. Semuanya diletakkan di belakangnya atau di mana saja yang tidak dapat dilihat olehnya.

2. Ketika hendak menunaikan sembahyang lakukan perkara-perkara berikut:

i) Usahakan sembahyang dilakukan secara berjemaah.

Mendirikannya dalam keadaan berjemaah adalah suatu tuntutan. Sembahyang berjemaah itu adalah di antaravsyi‘ar agama.

Selain pahala sembahyang berjemaah itu melebihi sembahyang seorang diri dengan dua puluh tujuh darjat, ada ulama mengatakan, pada kebiasaannya orang yang sembahyang berjemaah itu memperolehi khusyu‘ ketika sembahyang dan terselamat daripada perkara yang boleh melalaikannya.

ii) Menghadirkan hati.

Maksudnya ialah sebelum mendirikan sembahyang kosongkan hati dari segala urusan yang boleh mengganggu ataupun yang tidak ada sangkut-paut dengan ibadat sembahyang yang dikerjakan.

Tersebut dalam satu riwayat bahawa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam pernah bersabda kepada seorang sahabat bernama ‘Utsman bin Thalhah Radhiallahu ‘anhu:

Maksudnya:

“Aku lupa untuk menyuruhmu menutup dua tanduk kibasy (dari pandangan orang). Maka sesungguhnya tidak sepatutnya ada di rumah sesuatu yang mengganggu orang yang sembahyang.””

(Hadits riwayat Abu Daud)

Abu Darda’ Radhiallahu ‘anhu berkata:

“Antara tanda kefahaman seseorang ialah dia memulai memenuhi keperluannya terlebih dahulu sebelum dia masuk menunaikan sembahyang supaya dia masuk ke dalam sembahyang dalam keadaan hatinya kosong dari perkara yang lain.”

iii) Mengingatkan mati dan kemungkinan sembahyang itu yang terakhir sekali dalam hidupnya.

Diriwayatkan daripada Hatim al-Asham Radhiallahu ‘anhu bahawa ditanyakan kepadanya tentang sembahyangnya, beliau beliau menjawab:

Maksudnya:

“Apabila tiba waktu sembahyang aku menyempurnakan wudhu dan aku mendatangi tempat di mana di situ aku hendak mendirikan sembahyang. Lalu aku duduk pada tempat itu sehingga berkumpullah seluruh anggota tubuhku. Kemudian aku berdiri menunaikan sembahyangku dan aku jadikan Ka‘bah di antara dua keningku, titian ash-shirath di bawah tapak kakiku, syurga di sebelah kananku, neraka di sebelah kiriku, malaikat maut di belakangku, aku menyangka sembahyang ini adalah sembahyangku yang terakhir. Kemudian aku berdiri di antara mengharap dan takut, aku bertakbir dengan penuh keyakinan, aku membaca dengan bacaan yang betul, aku ruku‘ dengan merendahkan diri, aku sujud dengan khusyu‘, aku duduk atas punggung kiri dan aku bentangkan belakang tapak kaki kiri, aku tegakkan tapak kaki kanan atas ibu jari kaki dan aku ikutkan keikhlasan hati. Kemudian aku tidak tahu sama ada sembahyangku diterima atau tidak?”

iv) Sebelum mengangkat takbir elok membaca mana-mana zikir yang boleh menjauhkan diri daripada syaitan. Umpamanya seperti berikut:

�� Surah an-Nas:

Tafsirnya: “Dengan nama Allah, yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Katakanlah (wahai Muhammad): “Aku berlindung kepada (Allah) Pemelihara sekalian manusia, yang menguasai sekalian manusia, Tuhan yang berhak disembah oleh sekalian manusia, dari kejahatan pembisik, penghasut yang timbul tenggelam. ”

�� Ta‘awudz, seperti:

Tafsirnya: “Wahai Tuhanku! Aku berlindung kepadaMu dari hasutan syaitan-syaitan, dan aku berlindung kepadaMu, wahai Tuhanku, supaya syaitan-syaitan itu tidak menghampiriku.”

�� Tahlil:

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ

Ertinya: “Tidak ada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah.”

�� Zikir:

امنا با الله و برسوله

Maksudnya: “Kami beriman dengan Allah dan rasulrasulNya.”

Antara tipu daya syaitan ialah memesongkan atau memalingkan perhatian semasa sembahyang. Caranya ialah dengan memalingkan hati kita dari meneliti dan memahami apa yang sedang kita baca. Dari situ kita akan hilang renungan untuk hari akhirat dan keikhlasan ibadat yang dilakukan. Adakalanya sehingga seorang itu boleh menjadi ragu dan was-was tentang bilangan rakaat yang telah ditunaikannya, adakah sudah cukup atau masih lagi kurang.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu bahawa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

Maksudnya:

“Sesungguhnya salah seorang daripada kamu apabila berdiri menunaikan sembahyang syaitan akan mendatanginya, lalu syaitan menimbulkan kesamaran ke atas orang itu sehingga dia tidak tahu berapa rakaat sudah ditunaikannya….”

(Hadits riwayat Muslim)

3. Ketika menunaikan sembahyang pusatkan perkara-perkara berikut:

i) Meneliti bacaan-bacaan dalam sembahyang, sama ada bacaan itu terdiri dari ayat-ayat al-Qur’an atau selain dari ayat-ayat al-Qur’an iaitu tasbih dan takbir dan doa. Jika boleh, fahami makna bacaan-bacaan tersebut. Perkara ini amat penting untuk menghadirkan hati dalam sembahyang. Hati mestilah ikut mengetahui segala apa yang kita baca.

ii) Merasa rendah hati dan rendah diri ketika dalam ruku‘ dan sujud.Tempoh masa rukuk dan sujud pula elok dipanjangkan.

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

Maksudnya:

Seseorang hamba paling dekat dengan Tuhannya sewaktu ia bersujud…..

(Hadis riwayat Muslim)

iii) Meliputkan hati dengan kebesaran Allah dan kesucianNya ketika bertakbir dan ketika bertasbih pada seluruh gerak-geri dalam sembahyang.

iv) Meninggalkan segala fikiran dan lintasan hati yang berkaitan dengan urusan dunia.

v) Segala perhatian dalam sembahyang itu hendaklah tertumpu hanya kepada mendirikan dan menunaikannya dengan yang terbaik sekali.

vi) Sembahyang dilakukan dalam keadaan thuma’ninah. Thuma’nînah dalam ruku‘, sujud dan lain-lain rukun fi‘li (perbuatan).

Thuma’ninah ertinya anggota seseorang itu tetap diam seketika ketika melakukan suatu rukun fi‘li di dalam sembahyang seperti ruku‘, sujud dan sebagainya, sebelum beralih ke rukun fi‘li seterusnya. Sekurang-kurangnya tetap diam seketika dalam tempoh pada kadar bacaan zikir: “ .” سبحان الله Maknanya, gerakan di dalam sembahyang itu tidak dilakukan dengan tergopoh-gapah, tidak dilakukan dengan bercepat-cepat tetapi dilakukan dengan tenang dan relaks.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam ada mengajar kita tentang perkara ini di dalam sabda Baginda:

Maksudnya:

“Apabila kamu berdiri menunaikan sembahyang maka bertakbirlah. Kemudian bacalah ayat al-Qur’an yang mudah bagi kamu. Kemudian rukuklah sehingga kamu berthuma’ninah dalam keadaan rukuk. Kemudian bangkitlah sehingga kamu berdiri betul. Kemudian sujudlah sehingga kamu berthuma’ninah dalam keadaan sujud. Kemudian bangkitlah sehingga kamu berthuma’ninah dalam keadaan duduk. Kamu buatlah yang demikian itu dalam semua sembahyang kamu.

(Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)

vii) Sentiasa melihat tempat sujud sekalipun orang itu buta, sekalipun sembahyang di dalam gelap kecuali ketika membaca perkataan إلاّ الله dalam tahiyyat. Pada ketika itu pandangan orang yang sembahyang itu dialihkan ke jari telunjuknya.

Jika memejamkan mata boleh mendatangkan khusyu‘ dalam sembahyang seseorang itu, maka bolehlah dia berbuat begitu dan hukumnya tidak makruh sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam an-Nawawi.

Begitulah beberapa tip yang boleh dijadikan panduan untuk mendapatkan khusyu‘ di dalam sembahyang. Memang tidak dinafikan, terdapat setengah orang masih tidak mampu memperolehi khusyu‘ di dalam sembahyangnya walaupun dengan mengamalkan bermacam-macam tip atau panduan.

**Yang penting tidak mudah berputus asa dan sentiasalah gerakkan diri kita berusaha untuk mendapatkannya. Jangan lupa juga untuk banyak-banyak memohon doa kepada Allah Ta‘ala supaya dikurniakan kepada kita hati yang bersih dan khusyu‘ dalam beribadat kepadaNya.

source: http://jomfaham.blogspot.com/2010/07/tips-tips-khusyuk-dalam-solat-bab-1.html

Sekian,

moga dapat manghadirkan hati kpdNya..

+eccentriczara+

tawadhu'

Assalam.

Bila bace status bijon pasal tawadhu',

so aku pun kurang pasti maksud sebenar tawadhu'.

Bijon suruh aku banyakkan sabar,

katanya; "sessungguhnya sabar itu pelengkap jiwa nurani.."

thanx jon..

sedih aku baca..

sambung pasal tawadhu', tetibe blk keje ni rasa nak search..

dengan rasa rajin sambil melipat baju..

tetiba rasa nak mengemas baju mcm nak pindah..

*prasaan apakah ini*

TAWADHU'

(1) Tawaduk atau merendahkan diri serta bercampur gaul itu, tidak menyebabkan kurangnya harga diri jika dibandingkan dengan darjat orang yang takbur atau bongkak dengan sebab ilmu pengetahuannya atau keagamaannya.

Dalam hal ini Rasulullah SAW memerintahkan supaya umat Islam menghiasi diri dengan sifat tawaduk.

Sabda Baginda SAW :

Yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah memberi wahyu kepadaku, supaya kamu bersifat tawaduk, sehingga tidak ada seseorang sanggup menganiaya orang lain dan menunjukkan sikap berbangga diri (sombong) kepada orang lain.” (Hadis riwayat Muslim)

(2) Syeikh Ahmad Ibn ‘Athaillah dalam kitab Al-Hikam berkata, orang yang tawaduk tidak marah apabila dicaci atau diejek, tidak benci apabila dituduh sombong, tidak tamak dengan harta atau pangkat dan tidak pernah berasa dirinya termasuk orang yang disegani setiap orang.

(3) Fudhail bin Iyadh pula menambah: “Rendah hati untuk kebenaran, menyelamatkan diri untuk kebenaran, dan menerima kebenaran dari orang lain. Sebaliknya, orang yang menolak kebenaran dengan apapun alasannya adalah suatu bentuk kesombongan.”

(4) Tawaduk yang menepati kehendak Islam mengikut Ibn Al-Qayyim ialah tawaduk kepada agama iaitu mematuhi segala perintah Allah, meyakini apa saja yang dibawa Rasulullah SAW.

(5) Tawaduk harus menjadi hiasan diri setiap muslim kerana ia melambangkan berilmu. Seseorang tidak menyombong diri malah mudah mesra dan lembut dalam berhubung dengan orang lain.

(6) Sifat tawaduk adalah sunnah Nabi saw. Jika kita meneliti sikap Nabi saw dalam melalui kehidupannya maka kita akan menjumpai nilai-nilai tawaduk yang murni itu. Hal itu dijelaskan oleh Ja’afar al Barzanji dalam kitabnya yang terkenal iaitu Kitab Barzanji menyatakan, “Rasulullah saw itu sopan santun orangnya, suka merendah diri serta tidak menolak pekerjaan biasa untuk dikerjakan olehnya. Baginda juga menjahit sendiri kasutnya, menampal kain atau bajunya yang koyak. Baginda juga memerah susu kambingnya, malah Nabi saw telah menunaikan segala kewajipan terhadap ahli rumahnya dengan baik”.

(7) Ja’afar al Barzanji melukiskan lagi perwatakan Nabi saw yang bersikap tawaduk dalam melalui kehidupan seharian. “Rasulullah saw sangat menaruh kasihan belas kepada fakir miskin malah kerap duduk bersama-sama mereka dengan merendahkan diri baginda.” Dan sikap tawaduk Nabi saw ini jugalah menjadi faktor pemangkin kepada mudahnya Islam diterima.

sekian. .

source :

http://halaqah.net/v10/index.php?topic=9309.0

http://ahmadzaki.wordpress.com

http://www.majalahdian.com.my/index.php/2-latest/24-tawaduk-jati-diri-muslim

+eccentriczara+

kesementaraan

+eccentriczara+

petunjukMU

Why and How I Decided to Wear the Hijab

Maybe it was anxiety, maybe I was thinking too much,

but I recently could not stop thinking about the idea of loss.

How does one handle loss? What if I lose my loved one? What if I lose my family?

How do I live without my husband? How will I ever gather strength if someone I love goes away before I do?

I wasn’t sure if I wanted answers or just some calmness to stop myself from thinking too much.

Allah. I told myself that for each thought I was thinking, for each answer I was seeking; think of Allah.

He who knows best. He who knows there must be rain.

Redha. For each loss I should experience, know that it is written. That Allah knows best.

There is life after death.

I began wearing the hijab not just because.

Not because of looks, not because of style, not simply because it is a new year.

I want to join Allah in Jannah one day.

I want to live in Heaven with my husband and my entire family forever when the day comes.

I want my loved ones to be in Heaven and not suffer for my sins.

Allah has given us so much. I want to learn all the ways to thank Him.

Submission to Allah.

I am still learning.

— Azalia Suhaimi

*I'm happy 4 u. and I wish I'll do someday..ameen*

+eccentriczara+